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人们经常说“有病去医院”,于是现在人们大病小病统统往医院里跑,人们企图专家们能帮自己“快速恢复”,可是往往是事与愿违:有些病虽然得到了控制,却又引起了新的疾病;有些疾病不但治疗无效而且把整个身体都弄垮了。在现实生活中,人们往往把自己的健康交给医院、医生,交给药物、仪器,殊不知真正能让身体恢复健康的力量,源自于我们身体的内部——只有自我修复能力才能使我们走向真正的健康。因而《黄帝内经》讲:“正气存内邪不可干”、“邪之所凑其气必虚”,这里所讲的正气,其实就是目前我们所讲的自愈力,自愈力强了人就会很快恢复健康;自愈力弱了,人就会久病不愈。
了解更多您可以添加皎然老师微信号,1502660026中医历来重视生命的自我修复能力,其实西医又何偿不是?被称为“西医之父”的古希腊医圣希波拉底曾说:“病人最好的医生是自己。”他认为自己才是最好的医生,医生和药物只是在帮助自我修复能力而已,只是充当了配角的作用。可见,虽相隔万里,古代先贤的智慧是相通的,观点是相同的。德国一项研究表明,人体自身有能力治愈60%~70%的不适和疾病。但遗憾的是,现代人却没把它当回事,一生病就习惯于依靠药物来抵抗疾病,反而渐渐削弱了自愈的本能。
可是为什么现代人抛弃了自愈力这个最好的医生,而过度依赖于仪器、药物和医生等外界干预呢?我认为主要有以下几个原因:
一、科技发展:
科技的发展使人们能上天,能入地;能看到几十亿光年之外的天体,也能看到深藏于细胞内部的病毒。人们近300来年的自然科技的进步,让人们自信的有点狂妄了——我们自信是自然的主宰,自信能战天斗地,按照自己的意志去征服一切。认为消灭了病毒人们就健康了;认为看到细胞就抓住了生命的本质;认为看到了病造就找到了病因;认为切除了肿瘤,就获得了康复.......结果呢,不说了,大家天天都在看到.......正是由于人类的过度自信,让我们过度相信科技的力量,而忽视了自然本能的力量。其实无论本能的力量,还是科技的力量,都是自然力量的一部分,过于开发科技的力量,就会忽视本能的力量,科技的力量可以锦上添花,让人生活的更好,而原始的、本能的力量却可以决定生死,请问没有生存,何谈生存的更好?
二:身娇肉贵
前几天我还听父亲讲,他们年轻时去卖树,两个人拉着架子车,走200公里,回来时还要捎回来整整一车石灰。而且那时的路,不像是现在的柏油马路,全是坑坑洼洼的泥巴路。他们这种运输方式,让今天的我们无法想象,不要说走200公里,就是让大家走1公里我想也会累得够呛。他们那个年代治病,很少能去医院,生病大多数就在家里扛,或者通过一些土方法来治疗,可是那时人的体质和耐力多么强壮!与其相反,我们看看红楼梦里的人物,他们有最好的医生,有最好的药物,很多人却都是弱不惊风的病秧子,以至于“吃个桃子就拉肚”、“喝口凉酒就得伤寒”。这两种现象说明了什么?说明身体是需要锻炼的,越是在极艰苦的环境下,身体就会变得越坚强;相反生存条件过于优越,过于依赖工具、依赖药物、依赖治疗,身体就会变得弱不禁风。因此,物质条件的改善,使我们运动减少了,使我们失去了吃苦耐劳的承受力,有一点点不舒服就求诸于医院、医生和药物,最终削弱了自愈的本能。
三、利益驱使:
无论国内还国际,好多药物的推出、仪器或治疗方法的发明,其实核心都是为了不同集团的利益,而不是真正为了公众的健康。这些新药物的宣传,新理论的提出,对传统以自我修复能力为中心的治疗方法形成了很大的冲击和误导,以致于人们忘记了还有自我修复能力。比说有一个人气血不足,如果按照传统的方法,给他补气生血,他可能认为方法太老旧而不接受这种治疗方法。但如果你跟他说:“用干细胞注射把,造血干细胞分化成血细胞,可以快速补气血”,他可能就会很兴奋的接受,因为在他的印像的造血干细胞是“高科技”。其实利用传统的方式补气生血,达到气血旺盛的结果,又何偿不是激活了造血干细胞?只是换了一种说法而已,干细胞注射却要让患者比补气血多付出百倍以上金钱的代价。还要说明的是,补气血是通过自身的调节恢复造血功能,是求于内,是帮助自身恢复能力实现自然的恢复;而通过体外培养的造血干细胞回输,是求于外,虽然也能补气血,但当这批干细胞分化完毕,衰老死亡,还得重新回输。
四、官方的教育:
“有病去医院”、“有病去正规医院”这是一个最普能的老百姓最常说的一句话。可是有些病真的适合去医院吗?比方说腰椎间盘突出,去医院能治好吗?我看未必。因为医院对腰椎间盘突出能做的就是手术切除。我没见过一位病人通过切除能获得健康的,他们有的切了没多久又突出出来了,有的留下了手术后遗症,比手术前腰椎间盘突出带来的痛苦还大。我们不禁要思考医院真的适合治疗所有疾病吗?医院采用的治疗方法就一定正确吗?显然是不能肯定答的,可是即便是错误医院也不需要承担责任,因为人家是“正规”医院,没治之前你就按“手印”了——风险自己承担。可是即使如此,官方和媒体还叫你“有病一定要去正规医院”,谁愿意去就去吧!当然这里也不是说所有疾病都不用去医院,紧急抢救还是要去的,我只是说并不是所有的病都适合去医院和利用医院的常规治疗。
官说还说“食品不治病”,首先这里要说明的是官方法律说“食品不能治疗疾病”,可是为什么几千年的医药学都讲“药食同源”呢,都讲“药补不如食补呢”。可见一切都不是绝对,我也不想攻击谁,只是在说明当今官方为了管理方便才搞的一刀切,其实获得健康的方法并不仅现于官方认可的那么多。一切能帮助到自愈功能的食品、药品、治疗方法和仪器都是对身体有帮助的,都可以治病。
什么是自愈力?
谈到自愈力,很多情况下大家都往往和免疫力相混淆,以为自愈力就是免疫力。其实这种观点并不准确,免疫力是使人体免于疾病的能力,自愈力是使人体从疾病状态恢复到健康状态的能力。因而讲,免疫低下时,才会有疾病的发生,发生疾病时自愈力才会启动。因此讲,自愈力并不是某一个单一的器官和功能独立实现的,而人体恢复健康的一种综合能力。它至少包括免疫系统、神经系统、循环系统、再生功能等方面的能力。
免疫系统:
“邪之所凑,其气必虚”,短短的八个字,点明了人生病的必要的条件:一是致病因素的侵袭;二是内部抗病能力的衰弱。免疫系统可以帮助我们排除疾病的侵害,尽量使我们少得病。可是一旦免疫失败,我们也就进入了疾病的状态。这时更深层次的自愈系统启动,努力使我们恢复到健康的状态。它首先要解决的问题就是提升免疫力,以终止致病因子对身体的伤害,正所谓“先求不败,再求胜”。
再生系统:
免疫抵抗失败之后,邪毒侵害身体,致使正常细胞大量坏死,器官功能不正常,人才能感觉到功能性的障碍,也就是症状,人体进入病态。人体自愈系统启动之后的一项非常重要的功能就是修复组织和器官,就需要启动再生再造功能。在这个过程中,主要发挥作用的就是干细胞,利用干细胞分化成各组织和器官的细胞。干细胞修复组织和器官就和我个用砖头维修房子是一个道理,干细胞就相当于维修房子用的砖头。
神经系统:
佛家说“心乃大药”,中医讲“七情致病,亦可调病”,人有七情“喜怒忧思悲恐惊”,七情过度会对身体造成伤害,七情适度反而会有利于身体的恢复。自主神经是自愈系统的总指挥,它通过脊髓生发出来的31一对神经来感知和指挥五脏六腑工作;大脑通过分泌和接收肽类物质来指挥干细胞和免疫细胞工作,所以自愈系统这个伟大的康复工程是在神经的完美指挥下完成的。通过润养骨髓的方式,修复脊髓、营养大脑,使神经系统完美工作,使正能量的神经信息与康复中的身体机能形成良性循环。
气血:
《圣经》上反复记载“血即生命。不可食血”,血液中有营养、血液中有激素、血液中有免疫细胞、血液中有干细胞,以前西方人不知道这些微观的东西所以认为血就是再生力,血就是免疫力,血可以养神经,血就是生命!而我们老祖宗更进一步,认为流动的血才为生命,所以我们讲气血“气为血之帅,血为气之母”,如果说神经是自愈系统信息传输的管道,那么血液则是自愈力物质传送管道。所以说气血是人体的命根子!
总之,人体从伤病恢复到健康的能力就是自愈力!人体从不平衡状态恢复到平衡状态的能力,就是人体自愈力!自愈力是生命非常强大原动力,生命不息自愈力不止,而发挥这种自愈能力的,就是人体自愈系统!只要人体自愈系统足够强大,就可以排除身体的一切不正常,恢复到最佳的健康状态,天下无绝症,什么痛风、高血压、心脏病、糖尿病、风湿,类风湿、多发性硬化症、骨质疏松、哮喘,甚至是红斑狼疮、尿素症及癌症这些被现代医学认为的所谓“不治之症”都可以通过自愈系统的调整得彻底的康复,因为我们亲眼见证了众多这样的事实!
如何才能增强人体的自愈能力去除疾病?
首先正确的生活习惯和良好的心态是增强自愈功能的前提。如拒绝滥用药物、饮食丰富多样、心情愉悦、适量运动、睡眠充足等都是改善自愈力很好的方法。除此之外我推荐大家注重多营养一下自己的骨髓。补这补那其实都不如多补补骨髓。这是因为骨髓具有四大功能:骨髓是自主神经(植物神经)控制器;骨髓是造血之源;骨髓是人体的免疫中枢;骨髓是干细胞的孵化器,因此人体骨髓强大了,自我修复能力就强大。自我修复能力强大,我们不但可以变得百毒不侵,少生疾病,而且即便是生病了,也会很快恢复健康或大幅改善健康状况。
平时多吃些动物骨髓、黑芝麻、大豆等食品。也可以适当应用一些具有补精填髓作用的中药,如天门冬、黄精、玉竹、熟地、山药等,当然也可选用目前比较成熟的产品如小分子肽、同源双青、铸源红绿双宝、红绿双宝、金宝银宝等产品,根据个人条件和喜好选择,但无论用哪一种方法都要坚持应用一段时间才能看到效果,骨髓虽难补,补进去就会有非常震撼的效果,因为骨髓强大,自愈力就强大,自愈力强大则百毒不侵,百病可愈!
复合小分子肽主成分:人参(五年以下人工种植)、牛骨髓肽、海洋鱼低聚肽、牡蛎肽、地龙蛋白肽、苦瓜肽、纳豆粉、菊粉
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老师毕业于河南中医药大学,中医学专业,国家高级健康管理师、康复理疗师、执业药师,从事健康行业10余,经验非常丰富。更重要的是老师诚实守信,品德尚,常怀济世之心。
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